01
诗：山不高，有仙则名。水不深，有龙则灵。虽然是个不好的房间，但是我是吾德馨。苔藓的痕迹是楼梯上的绿色，草的颜色是青绿色的。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调节素琴，读金经。既没有丝竹之乱，也没有文书派遣的劳动形式。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：为什么会有坏事？
02
山不是在高处，而是有神灵就出名。水不是在深处，有龙就有灵气。这是一所简陋的房子，但只有我人品好，感觉不到简陋。青苔的痕迹青绿，长在台上，草的颜色青绿，映在窗帘上。来这里谈笑风生是个博学的人，交往的知识浅的人，可以弹不会装饰的琴，也可以读佛经。没有弦管奏乐的声音使耳朵混乱，没有政府机关的公文使身体疲劳。南阳有诸葛亮草庐，西蜀有扬子云亭。孔子说。“什么是简陋的呢？
03
《陋室铭》年开始于山水，山可以不高。水不深也可以。有仙龙就能出名。那样的话住所虽然简陋，但因为有主人的“德”，所以会变成“馨”。也就是说，陋室即使有道德高尚的人当然也会出名，名声远扬，铭刻金石为开。山水平凡是仙龙造就的灵验，陋室自然也会因道德高尚的人而散发出芬芳。借助这种力量的技巧，实在是绝妙，也可以说是作者的功夫。特别是以仙龙定睛凝视山水，构思奇特。《斯为陋室，唯吾德馨》由山水仙龙领衔，作者笔锋一转，直接切入主题，看引论奠定了基础。也可以举出不是坏房间的理由。其理由是德馨二字。
04
《陋室铭》年和州任上(824—826年)。《历阳典录》:“有陋室、州治内、唐和州刺史刘禹锡建、铭、柳公权书碑。”
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